CINCO MEMORIAS SOBRE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA*
Condorcett**

“Es imposible enseñar todo a todos, pero es preciso enseñar a juzgar remontándose a los principios del juicio: Conocimiento elemental escolar”.

Condorcett, quizá para algunos este sea un personaje muy trillado ya, sin embargo esta de más decir, que también es el nombre del autor y poseedor de ideales a favor de la educación, de la instrucción pública con el que compartimos una misma fantasía: Tener una educación justa, propia de todo ser razonable, capaz de conocer su mundo y transformarlo para cubrir sus necesidades y cumplir sus intereses.
Este señalaba también que el objetivo de la instrucción pública no es hacer que los hombres admiren una legislación ya hecha, sino que sean capaces de entenderla y corregirla, con lo cual estoy en total acuerdo, puesto que generalmente nuestra sociedad piensa que el maestro es el que todo lo sabe y todo lo puede, como si fuese el todo poderoso y por ello en muchas ocasiones y aceptamos todo lo que éste dice. Sin duda olvidamos que son humanos al igual que nosotros y que nadie lo sabe ni lo puede todo. Es por ello que Condorcett señala que no todo conocimiento es necesariamente liberador, existen conocimientos limitados que encierran a un hombre en el estrecho círculo de las utilidades inmediatas.

Proponía hacer de la enseñanza una enseñanza general, es decir:
1.- Que procediera por principios.
2.- Con jurídica: una forma de saber que permita enseñar todo a todos.
3.- Una educación publica: Colocar a cada sujeto en relación con el conocimiento, que implica intelectualidad y libertad.
4.- Conocimiento escolar: el ideal de un conocimiento mínimo satisfactorio para el conjunto de las exigencias y la extensión real de los conocimientos en un determinado momento.

Además aseguraba que la educación es una parte expresa de las combinaciones para asegurar la libertad, una instrucción orgánica, una institución fuerte y territorialmente homogéneas. Señalaba que era preciso proteger a la instrucción de los grupos de presión, incluido el que pudiera formar un gobierno republicano, por lo que consideraba tres disposiciones:
A) Situar los conocimientos y sus agentes fuera del alcance de los poderes civiles, políticos, religiosos y económicos.
b) Proteger a los ciudadanos del poder de los maestros, puesto que estos pueden abusar de su posición. Una pedagogía negativa deja a los maestros en la libertad de aplicar sus procedimientos de enseñanza y de exposición, pero les prohíbe tres tipos de comportamiento: el entusiasmo, la seducción y la humillación o terror.
c) Siempre existirá el peligro de decadencia.

En conclusión Condorcett señala muy acertadamente que solo la reflexión razonada y clara, nos da la medida de cualquier control, de cualquier moral, de cualquier política por que de ahí radica la única y verdadera fuerza, la que jamás nos puede decepcionar. Es decir, que a partir de que cada persona sea capaz de reflexionar acerca de lo que hace y de lo que pasa podrá actuar de manera responsable y correcta según su criterio y además de no ser presa fácil de todo aquel que pretenda mentirle.

Una sociedad sin escuela o una sociedad en donde la escuela no esta pensada como un órgano de la libertad, esta sin duda expuesta a la enajenación y lo político estaría necesariamente erigido como principio absoluto de autoridad o subordinado a la realidad social. En conclusión puedo decir que este personaje describía una educación con la que todos hemos soñado y por la que hemos luchado, pues sin duda necesitamos de una educación que libere a las mentes y las oriente a la reflexión de su pasado, de su presente y de su futuro. Una educación igualitaria para todos, una instrucción digna de seres pensantes, de personas sociales con necesidades e intereses por cubrir.