LA PROPUESTA DE CONDORCET: LAICIDAD.

“Es rigurosamente necesario de la moral los principios de cualquier religión particular”.

Primero que nada será pertinente describir ¿Qué es el laicismo?
El Laicismo es la corriente de pensamiento, ideología, movimiento político, legislación o política de gobierno que defiende, favorece o impone la existencia de una sociedad organizada aconfesionalmente, es decir, de forma independiente, o en su caso ajena a las confesiones religiosas.

Laicismo es una de las propuestas que Condorcer proponía como esencia de la instrucción publica. Una educación que estuviese totalmente deslindada de las creencias religiosas y de las normas puritanas. Suponía que la desaparición de las religiones en el proceso educativo mejorarían los procesos educativos y darían oportunidad a la adquisición de conocimientos reales, científicos, que nada tuviesen que ver con lo divino, o con una explicación inadecuada de los sucesos reales suponiendo la existencia de seres divinos y haciendo a estos responsables de lo que pasaba. En pocas palabras proponía la formación de un "Estado laico", opuesto al de "Estado confesional", es decir, la Separación Iglesia-Estado.

Hoy en se presume que la educación de nuestro país, de nuestro estado y de nuestra región esta caracterizada por se obligatoria, gratuita y laica, pero ¿Hasta que punto esta es cierto?
- Es cierto hasta el punto en el que se nos cobran diversas cuotas de inscripción para poder acudir y ser parte de una institución educativa para recibir los aprendizajes que se presumen son proporcionadas de forma gratuita en nuestro país entero.

- Es tan obligatoria, como es tan real que en todos los estados de nuestro país hay niños divagando por las calles, siendo explotados sexual o laboralmente con fines de lucro. Es tan obligatoria, como que tenemos a nivel mundial el mayor porcentaje de analfabetismo.

- Es laica, tanto que existen escuelas, que igual y no son de gobierno, pero si están bajo la organización y rigor de una religión. Tan laica, que existen muchas escuelas alrededor de nuestro país en las que se les prohíbe a los niños

Los laicistas consideran que su postura garantiza la libertad de conciencia además de la no imposición de las normas y valores morales particulares de ninguna religión o de la irreligión. El laicismo es distinto del anticlericalismo en cuanto no condena la existencia de dichos valores religiosos.

Es sin duda, es muy cierto que a nuestro país le hace falta recorrer mucho camino aun, para poder tener de forma real y poder ofrecer a la ciudadanía una educación que presuma de ser gratuita, obligatoria y sobre todo laica. Una educación que este totalmente deslindada del orden religioso, y sea entonces, un servicio que este bajo el orden del estado, lejos de explicaciones, creencias y normas divinas. Una enseñanza que esta únicamente bajo la línea de la verdad, de científico, de lo real.

CINCO MEMORIAS SOBRE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA*
Condorcett**

“Es imposible enseñar todo a todos, pero es preciso enseñar a juzgar remontándose a los principios del juicio: Conocimiento elemental escolar”.

Condorcett, quizá para algunos este sea un personaje muy trillado ya, sin embargo esta de más decir, que también es el nombre del autor y poseedor de ideales a favor de la educación, de la instrucción pública con el que compartimos una misma fantasía: Tener una educación justa, propia de todo ser razonable, capaz de conocer su mundo y transformarlo para cubrir sus necesidades y cumplir sus intereses.
Este señalaba también que el objetivo de la instrucción pública no es hacer que los hombres admiren una legislación ya hecha, sino que sean capaces de entenderla y corregirla, con lo cual estoy en total acuerdo, puesto que generalmente nuestra sociedad piensa que el maestro es el que todo lo sabe y todo lo puede, como si fuese el todo poderoso y por ello en muchas ocasiones y aceptamos todo lo que éste dice. Sin duda olvidamos que son humanos al igual que nosotros y que nadie lo sabe ni lo puede todo. Es por ello que Condorcett señala que no todo conocimiento es necesariamente liberador, existen conocimientos limitados que encierran a un hombre en el estrecho círculo de las utilidades inmediatas.

Proponía hacer de la enseñanza una enseñanza general, es decir:
1.- Que procediera por principios.
2.- Con jurídica: una forma de saber que permita enseñar todo a todos.
3.- Una educación publica: Colocar a cada sujeto en relación con el conocimiento, que implica intelectualidad y libertad.
4.- Conocimiento escolar: el ideal de un conocimiento mínimo satisfactorio para el conjunto de las exigencias y la extensión real de los conocimientos en un determinado momento.

Además aseguraba que la educación es una parte expresa de las combinaciones para asegurar la libertad, una instrucción orgánica, una institución fuerte y territorialmente homogéneas. Señalaba que era preciso proteger a la instrucción de los grupos de presión, incluido el que pudiera formar un gobierno republicano, por lo que consideraba tres disposiciones:
A) Situar los conocimientos y sus agentes fuera del alcance de los poderes civiles, políticos, religiosos y económicos.
b) Proteger a los ciudadanos del poder de los maestros, puesto que estos pueden abusar de su posición. Una pedagogía negativa deja a los maestros en la libertad de aplicar sus procedimientos de enseñanza y de exposición, pero les prohíbe tres tipos de comportamiento: el entusiasmo, la seducción y la humillación o terror.
c) Siempre existirá el peligro de decadencia.

En conclusión Condorcett señala muy acertadamente que solo la reflexión razonada y clara, nos da la medida de cualquier control, de cualquier moral, de cualquier política por que de ahí radica la única y verdadera fuerza, la que jamás nos puede decepcionar. Es decir, que a partir de que cada persona sea capaz de reflexionar acerca de lo que hace y de lo que pasa podrá actuar de manera responsable y correcta según su criterio y además de no ser presa fácil de todo aquel que pretenda mentirle.

Una sociedad sin escuela o una sociedad en donde la escuela no esta pensada como un órgano de la libertad, esta sin duda expuesta a la enajenación y lo político estaría necesariamente erigido como principio absoluto de autoridad o subordinado a la realidad social. En conclusión puedo decir que este personaje describía una educación con la que todos hemos soñado y por la que hemos luchado, pues sin duda necesitamos de una educación que libere a las mentes y las oriente a la reflexión de su pasado, de su presente y de su futuro. Una educación igualitaria para todos, una instrucción digna de seres pensantes, de personas sociales con necesidades e intereses por cubrir.